Чтобы мы думали, а не читали текст автоматически, нам подбрасывают еще одно противоречие: дождь шел сорок дней, а вода усиливалась сто пятьдесят. Что хотели авторы первоисточника этим сказать? Возможно, таким образом, еще раз подчеркнуты космические причины потопа. Цифр в тексте много. Нужно заметить, что лишних не будет.
"И лишилась жизни всякая плоть…" Обитатели моря все же должны пережить потоп. А люди? Что у них, больше ковчегов не было? Ответ рядом. Ковчег Ноя возвысился над землею. Любое морское судно находится на Земле, а не возвышается над ней. Другое дело ракета. После 190 дней полета она от места старта будет находиться очень далеко. Приглашаю читателя вернуться на ковчег. Там, в главе восьмой, происходят более приятные события.
1. И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотинах, бывших с ним в ковчеге: и навел Бог ветер на землю. И воды остановились.
3. Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать по окончании 150 дней.
4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
5. Вода постепенно убывала до 10 месяца; в первый день 10 месяца показались верхи гор.
6. По прошествии 40 дней Ной открыл сделанное им окно в ковчеге.
7. И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
8. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли.
9. Но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
10. И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега.
11. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него; и Ной узнал, что вода сошла с земли.
12. Он помедлил еще 7 дней других, и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.
13. В 601 году к первому дню, первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега, и посмотрел, и вот обсохла поверхность земли.
14. И во втором месяце к 27 дню месяца земля высохла.
15. И сказал Бог Ною.
16. Выйди из ковчега ты, и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою.
17. Выведи с собою всех животных.
Если воспринимать текст буквально, то содержание его можно свести к нескольким словам: причаливание к горе, игра с птицами и выход из ковчега. Но за этим простеньким сюжетом передается нам - землянам - важнейшая информация. Главное в тексте - арифметика и противоречия. Начнем расшифровку. Ровно через пять месяцев ковчег остановился на горах Араратских. В предыдущем отрывке сказано, что вода поднималась 150 дней. Последний отрывок сообщает нам, что вода стала убывать по окончании 150 дней.
Таким образом, ковчег остановился на горах Араратских во время пика наводнения. Но морское судно не могло остановиться у горы, которая скрыта водой. Может быть, автор Ветхого завета забыл, что вода при потопе поднялась выше самых высоких гор? Нет, он ничего не забыл. Он даже подчеркивает противоречие. Так, в четвертом пункте сказано, что ковчег остановился на горах Араратских в семнадцатый день седьмого месяца. А уже следующий пункт сообщает, что в первый день десятого месяца показались вершины гор. Прошло два месяца и тринадцать дней. Нас заставляют думать и еще раз думать.
Авторы текста не знают, что мы давно, еще при постройке ковчега, догадались, что ковчег - это космический корабль. Наша догадка легко разрешает очередное противоречие.
Через пять месяцев космический корабль вышел на околоземную орбиту, с которой Земля выглядит идеально круглым телом. Только после приземления, спустя два месяца тринадцать дней, можно было разглядеть вершины гор. Может возникнуть вопрос. Зачем так долго находится на орбите? Работы на орбите предостаточно. Можно предположить лишь некоторые: картографирование поверхности, изучение климатических зон и погодных условий, выбор места посадки, ожидание лета или весны. В выборе места посадки астронавты не имели права на ошибку. Ошибка могла стоить им жизни.